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  • 20世纪以来的清代汉传佛教研究

    20世纪以来的清代汉传佛教研究  纪华传  从中国佛教史的研究状况看,由于中外学术界长期把研究的重点放在宋代以前,专门从事清代佛教研究的专业人员很少,特别是有佛学专长的学者更少,清代佛教始终是最薄弱的研究领域之一。据我们掌握的资料统计,有关清代汉传佛教的论文和知识介绍性文章约有二百篇左右,涉及清代汉传佛教某些内容的各类著作约有五十余种,对清代佛教某些方面进行专题研究的著作约二十种左右。各类成果...

    纪华传

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21402264527.html
  • 佛教与中国俗文学

    传》卷十五《释道儒传》。   ②唱导科总论。   南朝末年,经师和唱导师的专业逐渐合流,通俗的宣讲逐步得到发展,到唐朝就成为“俗讲”。据日本僧人圆仁《入唐求法巡礼行记》记载,当时长安有不少出名的俗...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21413264584.html
  • 关于“构建‘人文佛教’平台”的理论与实践——现代寺院管理模式探索

    并落实保洁措施;各主要道路、公共场所由环卫专业队伍实行跟踪清扫保洁,干净、文明、有序的环境给信众们留下了极为深刻的印象。   寺院文件文档是现代活动的纪录,也是以后历史查询的依据;它不仅记录了弘法寺...

    印顺法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21435364729.html
  • “星云模式”的人间佛教(四之三)[2]

    能做,并非佛教的专业,所以佛光山只是随喜而作;文教是理想的发挥,并非人人能做,也非人人相投,但这是佛教的根本,是究竟解救人心的慈善事业,所以佛光山坚持以文教弘化” 二一OO二年一月十五日接受《中国...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21443464767.html
  • 佛教与科学的对话:历史、现状及意义

    开放的层面上展开。其二,借鉴基督教与科学对话的问题意识与对话形式,扩展佛教与科学对话领域。时至今日,基督教与科学对话的参与者中不但具有大批普通信仰者,而且包括了许多世界杰出的科学家和专业学者,因此...

    王萌

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22023865128.html
  • 中国大陆佛教慈善事业模式探讨

    专业化的护理队伍。清泰园应积极组织培训工作,不仅培训护理人员的专业技能,更要培养护理人员无私的奉献精神。通过清泰院,我们不仅对入住老人施以佛法熏陶,更要对来这里参观学习、服务、探视的人们进行传统...

    释如瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22041065200.html
  • 真禅法师“爱国爱教”思想管窥

    发展有用的专业人才。  (四)爱教就是要适应对外开放的形势,竭尽全力,管理好寺庙  真禅法师自1979年就任玉佛寺第十任方丈以来,一直非常重视玉佛寺的建设。他在当时寺院经济十分困难的情况下,千方百计...

    觉 醒

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22052965287.html
  • 绝版中国:永远的敦煌(1)

    房屋——晾房,这里便是敦煌市南湖乡,因为气候和土壤适合栽种葡萄,已经成为专业葡萄生产基地,当地人说这里是“中国第二葡萄沟”——第一是吐鲁番的葡萄沟。  往西不远处的古董滩上便是汉代的阳关。“...

    艾绍强

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  • 加强佛教自身建设、为经济社会发展作贡献

    教育权益中,分为两个部分:一是出家僧人的教育权益问题。出家僧人是佛教的修道和布道专业人士,有极高的文化素养要求,继续教育刻不容缓。十七大报告为我们指明了航向,说明出家僧侣也有平等接受教育的权益。二是...

    慧伯

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22091765503.html
  • 天台宗史略(四)

    下振,亦如宋元,综合禅净教一致,融涉各家教义为一体,因此有明一代,并无一宗一派专家学者,即如所谓明代四大家,亦力倡各宗会通,终归净土。  明代天台宗,在各宗教义融会之风潮下,亦无专业名家,明初对天台...

    刘果宗

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